- Ingegärd Waaranperä, Dagens Nyheter: Ett steg in i en helt ny drömvärld
- Karin Helander, Svenska Dagbladet: Kreativt lockande drömfabrik
- Britta Kramsjö, Stockholms Fria Tidning: Dröm om en annan verklighet
- TT Spektra, SvD m fl: Drömpjäs sätter publiken i ljuset
- Anna Hedelius, Nummer: Dråplig dröm med eget deltagande
- Lena S. Karlsson, Tidningen Kulturen: Pjäs i tiden: medskapande deltagande
- Gunilla Brodrej, Expressen: Fångarna på fortet
- Lisa Sandegård, Barn i stan: Premiär för Drömdykarna
- Barn i stan: Dags att hjälpa Dr. Eva Dockhaus
Vi fick några frågor av en person som jobbade med det pedagogiska material som lärare kan använda med de elever som ser Drömdykarna. Svaren skrevs i all hast mitt i premiärveckan, men det känns ändå fint att dela med sig av lite tankar från stundens hetta.
Hur fick ni iden till denna deltagande föreställning?
Ebba: Vi hade under några åt jobbat konstnärligt med avatarer, alltså kroppar som blir styrda av en yttre kraft. Att vara avatar kändes som att drömma så det var nära till hands. När en följer instruktioner kan en inte planera framtiden och hinner inte tänka på det förgångna, så det skapas en flyktig närvaro.
Albin: Den konst jag gör själv handlar om drömmar, om mina drömmar och hur jag kan påverka dem. Det var roligt att ta in temat till Nyxxx och skapa forskarfiguren Eva Dockhaus utifrån det som intresserar mig konstnärligt.
Gabriel: Det är viktigt att skapa rum för publiken på scen, att hitta sätt att uppleva och forma en berättelse gemensamt. Hörlurarna och rösten som bjuder in drömdykarna till olika äventyr är ett sätt för oss att hitta ramar för att sådana situationer ska kunna fungera.
Tova: När vi fick veta att vi skulle ha tillgång till skådespelare ville vi använda hörlursteknik till att göra någonting som var mer berättande än vad vi gjort tidigare. En konsekvens av det blev att föreställningen rör sig mellan deltagande och mer traditionella spelscener. Det är lite som olika drömmar, fram och tillbaka från vakenheten.
Hur har ni gått tillväga när ni arbetat fram föreställningen?
Gabriel: Vi jobbade tillsammans i Nyxxx med idéutveckling och manus under en sommarmånad förra året. Vi försöker att testa våra idéer så fort som möjligt, innan vi lägger tid på att formulera dem i manus. Särskilt de situationer där publiken medverkar, i det här fallet alla de drömmar som drömdykarna går in i. De frågor som vi ställer oss skiljer sig en hel del från ett traditionellt teaterarbete. Det som är spännande att se på en upphöjd och distanserad scen är inte nödvändigtvis något man vill stå mitt i och bli en del av. Det blir viktigt att tänka på vad som är spännande att göra, snarare än vad som är spännande att se. Vi utgår från oss själva och vad vi skulle tycka var kul.
Ebba: Under hela repetitionsprocessen så provar vi även materialet på testpublik. Den här gången speltestade främst personer i åldrarna 10-12 år, eftersom föreställningen riktar sig till den målgruppen. Vi ville höra vad testpubliken tyckte var intressant och inte bygga föreställningen på våra antaganden om dem. Ofta sammaföll våra intressen med deras.
Vad är skillnaden mellan att drömma (om natten) och att fantisera?
Albin: Det är en glidande skala mellan dröm och vakenhet. Vissa delar av hjärnan kan sova även när vi är vakna.
Ebba: Fantasin är aktiv i både sömnen och i vardagen. När du pratar med någon så fantiserar du samtidigt om den här personen. När du är på en plats så fantiserar du samtidigt om platsen och så vidare. När du drömmer så finns inte platsen eller personen där på riktigt. Då är det bara fantasin som arbetar.
Gabriel: Fantasin kan användas både för att fly verkligheten och att möta den. Att göra en föreställning om drömmar är ett sätt att närma sig frågor om föreställningsförmåga, identitet och begär. Drömsömnen är ju en säker plats för att leva ut sina fantasier och farhågor. Men i vakenhet finns det en rädsla för att vara ensam med sina fantasier. Och fantasierna kan bli våldsamma om en person försöker att påtvinga omgivningen sin bild av situationen – oavsett om det handlar om lek, socialt samspel eller nära relationer. Gemensamma fantasier är viktiga för att ge kraft och liv åt ett möte. På någon nivå handlar Drömdykarna om hur vi förhandlar de fantasier som gör starka möten möjliga.
En maskin som kan förändra drömmar… Vilka användningssområden utanför teatern ser ni där..?
Ebba: Drömmar och tankar kan kännas som en intim och personlig sak som man inte vill dela med andra hur som helst. I föreställningen leder Eva Dockhaus ett experiment där publiken går in i en persons drömmar. Hon träder över gränsen för det personliga och gör testpersonen Milos drömmar till en delad angelägenhet.
Den här maskinen skulle ju intressera såväl marknadsförare, politiker och konstnärer. Kanske är poängen att den typen av “maskiner” finns överallt, hos alla som vill påverka våra livsval. Om jag hade Drömmaskinen skulle jag förverkliga gemensamma drömmar som är komplicerade att realisera i verkligheten. I en drömvärld saknas ju krav på ekonomisk hållbarhet eftersom allt är fantasi och icke-materiellt. Det kan ju vara svårt att föreställa sig något annat än det jag lever mitt i, så kanske kan maskinen överraska med sådant vi inte vet att vi drömmer om.
Tova: Jag tänker att maskinen som undersöker och besöker drömmar på vissa sätt är en metafor för konstens sfär. Inte för att konsten på något sätt saknar krav på ekonomisk hållbarhet, men det finns i alla fall i konsten ett kontinuerligt försök att förhandla med de kulturella fantasierna. Och om frågan då är ifall teatern är användbar utanför teatern så är svaret självfallet ja. När jag går på gatan och förkroppsligar enbart den historia och den identitet som människor tillskriver mig är mitt handlingsrum på vissa sätt mycket trångt. I drömmen och i konsten kan jag besöka platser som omfattar mer än vad gatan rymmer. Och när gränserna för min egen identitet börjar flyta kan jag i bästa fall få förutsättningar att förstå och möta andra på nya sätt.
Vad vill ni att barnen ska ta med sig efter att sett Drömdykarna?
Gabriel: Jag hoppas att de får nya idéer om vad teater kan vara – att det är något som de kan göra och ta del av från insidan. Då tänker jag både på att vara delaktiga i handlingen och att vara i scenografin, känna på rekvisitan. Kanske börjar de tänka på sina egna drömmar och fantasier, vart de kommer ifrån.
I en vanlig föreställning har alla sett samma men upplevt olika – i det här fallet har alla gjort olika och upplevt olika. Alla deltagare i Drömdykarna får en individuell upplevelse och jag tror att skillnaderna får dem att samtala och jämföra sina upplevelser på ett annat sätt.
Ebba: I slutet av föreställningen bestämmer sig vännerna Eli och Milo för att fortsätta utforska drömvärldens äventyr. De väljer bort vakenheten och stannar i sin gemensamma fantasi. Jag hoppas valet väcker frågor som: Vad är eskapism? Vad kommer de missa genom att drömma 24 timmar om dygnet? När blir fantasierna produktiva och när blir de ett hinder?
Tova: Jag vill att de ska ta med sig en skön känsla i kroppen av att deras görande spelar roll. Och kanske, för vissa, kan föreställningen också ge en lustfylld förvåning? Som “Oj, jag blev något annat än jag brukade vara” eller “jag ser på min klasskompis på ett nytt sätt”. Hoppas!
Here are some sketches for out characters in Drömdykarna.
Har du känt att drömmar kan vara lika verkliga som den vanliga världen? Det är inte så konstigt – det är nämligen sant! Fråga bara forskaren Eva Dockhaus, vars nya fantastiska uppfinning gör det möjligt att gå in i en sovande människas drömmar. Det är spännande och annorlunda, men inte alls farligt.
Unga Dramaten/Elverket har byggts om till ett drömforskningscentrum. Där kan du träffa doktor Dockhaus och själv dyka in i testpersonen Milos drömvärldar. Men vem är det som dyker upp i Milos drömmar gång på gång? Följ med på en resa fylld med roliga uppdrag och möten.
Drömdykarna handlar om drömmar, nyfikenhet och vänskap. Besökarna rör sig mellan olika rum, bjuds in att delta i spel och får individuella instruktioner via hörlurar under stora delar av föreställningen. Drömdykarna riktar sig till deltagare i åldrarna 10 till 12 år.
NYXXX: TOVA GERGE, EBBA PETRÉN*, ALBIN WERLE, GABRIEL WIDING, KERSTIN WEIMERS**
Med David Book, Eva Melander, Eric Stern och publiken
Text, regi, scenografi, ljus, ljud, kostym och speldesign NYXXX
Peruk och mask Veronica Liljeblad
Urpremiär 15 mars Unga Dramaten / Elverket
*Gör projektet inom ramen för masterprogrammet vid Teaterhögskolan i Malmö.
** Examensstudent från StDh
We’ve just started to work with our new project for kids 10-12 and beyond. It will be staged at Elverket / Unga Dramaten. Most of what we are doing is completely new.
What we bring from the last big piece Avatarvaro is basically that the audience will get instructions and sensory stimulation from headphones. This time we are using radio transmissions that is targeted to each audience member individually.
Below is the antenna that separates and transmits the signals.
Starting the process involves plenty of practicalities, here bringing pedestals to the studio from the dark and hidden storage rooms of the royal theatre.
Here is where we’ll run the show, premiere March 15:
This site will host the performance art crew NYXXX. We produce art where the audience goes centre-stage and experience the work from within. We formed as a group in the backwash of Avatarvaro, which was played at Turteatern (Stockholm) and Inkonst (Malmö). Right now we are working on a new piece for Elverket / Unga Dramaten, which goes under the title Drömdykarna (Oneironauts).
We are also thinking about some kind of visual profile, but that will probably come later…
Summer is slowly fading away and I haven’t written here since May, which is a shame because plenty of interesting things has been going on.
This week me and Ebba Petrén has had the fantastic opportunity to go to Performing Arts Forum. We have a generous grant from The Swedish Arts Grant Committee to be able to do research on the avatar formats. The last week we’ve been thinking about what we have done so far and explored new ideas on what is possible to do within the avatar frame – humans being directed by a voice, turning them into something else, hybrids between man and machine.
First of all I want to say that this place is amazing. I was here last year to attend the Agora Seminars and I have had the intention to come back ever since. Just have a look of the village S:t Erme as it emerge from my bedroom window tonight:
Here are a couple of the ideas that we’ve been working with, I’ll probably get back with more later …
Switching positions
The idea is to explore what happens when you change into an avatar and the intention to do so. In the most simple iteration one person (human) has a conversation with anouther one who wear headphones and reciev instructions (avatar). When the avatar stretch its hand up (following an instruction, of course) the human can chose to take its position. The avatar can never chose to be a human, but the human can chose to turn herself into an avatar.
We did a recording where the avatar is asking questions and then making interruptions. Encouraging the human to talk, but not really responding in a proper way.
We also tried out a “Round Robin” structure with 4 avatar tracks and a group of audience members, who could chose to take the headphones during certain circumstances. The curiosity on behalf of the audience was high and everyone wanted to become avatars at some point.
We have a lot more ideas on how avatar-human interaction could work out that we didn’t have the possibility to try out in practise yet. It could be an avatar hosting seance, initiating a game or introducing conversational topics in a social situation.
Here is the studio we’ve been working in with the simple set up for the 4-avatar switching test.
Phone call piece
Here is a new idea of a piece where the audience give their phone numbers to us when they enter the performance. We have a dramaturgy, a railroaded set of actions that the audience members execute/perform by getting phone call instructions, wishes, begs from the operators, a kind of call center. This would not really be avatarisation, there would freedom to say no to negotiate or say no to an instruction. The operators/game masters are seated in a call center, a room near by, above them or in the same room but behind a window.
“Excuse me, could you help us by…”
“There is a camera, can you make the documentation of this piece?”
“Can you take responsibility for …”
This way we could produce an aesthetizised social dynamic in the room.
Over and out / Gabriel Widing
An UngaTur performance piece in collaboration with Interacting Arts
There is no audience.
There are no actors.
The Avatar Condition is something else.
Discover who you become when someone else makes your decisions.
The Avatar Condition is an invitation to being controlled. To act without having to make decisions. Through headphones, you are instructed to move, speak and act – collectively and individually. You don’t need any prior knowledge to participate. A voice will guide you through the piece, which takes place as much in your own head as it does in the space.
The Avatar Condition has been developed in Stockholm, Malmö, Västerås and Copenhagen during the last year. The Avatar Condition was played in Stockholm theatre Turteatern December 8-11 of 2011, and in Malmö at Inkonst in May 2012.
Where will it go next? Maybe to a black box, dance studio, abandoned industrial building or inhabited villa close to you…
Take a decision to give up your freedom of choice! Bring us over and try out The Avatar Condition.
By: Albin Werle, Ebba Petrén, Elize Arvefjord, Gabriel Widing, Kerstin Weimers, Klara Backman, Moa Backman and Tova Gerge.
- Duration: 90 min
- Capacity: 18 guests/show
- Contact and tech rider: ebba.petren@gmail.com
Petter Karlsson gjorde ett litet Youtube-reportage från genrepet av föreställningen som ni kan se här. Gabriel och Ebba försöker kommunicera något om vad det handlar om.
Även Crowdculture, som vi fick stöd från, har gjort en liten filmpresentation där jag pratar lite om projektet. De flesta av klippen är från speltest då scenografin inte var klar tyvärr.